到过王元亨或者至天尊在灵性之山迪尔科亚特山呼风唤雨以及随意御气飞行的样子，加上这里原本就有着圣殿教堂，乃是传说中的灵显之地，很多图怒那人中间开始流传他就是救世阿努的传说，特别是安帝亚大陆的居民们中有很多人对此深信不疑。

这种论点不仅影响着图怒那的社会各个层面，甚至影响到了怪物。

王元亨后面基本就没有亲身下场再扫荡怪物过，只是出动麾下的军团，毕竟图怒那还是有很多等级较高的巢穴，并且之前他扫荡也就是集中摧毁主力，也还有很多怪物流落在外。对于图怒那人来说这些怪物是麻烦，但实际对他麾下的军团来说，这就是资源，是增长实力的发动机，当然得趁此环境练练等级。

这种态度其实隐隐间地球上天朝的超凡者也有了，挺过魔潮后，整个持卡者群体在超凡之路上都迈进一大截，并且大浪淘沙，留下的原本就多是精英，所以很快大家都意识高级怪物的其实也是资源，是一种相对时间内有限的高级资源。

所以，王元亨在地球都只能挑些偏远麻烦的怪物巢穴去扫荡，还不如在图怒那方便。而且当时他确实还需要在图怒那坐镇一些时间，麾下军团扫荡的时候，王元亨也不介意坐在迪尔科亚特山给“一点点”远程支援，如同神殿中的神王给凡间降下惩戒，恐怖的天灾先给怪物们来一场“洗礼”。

因为有一支是由图怒那历史中赫赫有名的古代宗教军团具现的怪物，这些怪物属于较为有理智，虽然需要时对于图怒那人会毫不留情的攻击，但偶尔也会进行合作，因此双方有些交流渠道。而它们受到图怒那人的传闻的影响，当然主要是感受并畏惧于王元亨那操纵天象的恐怖伟力，于是迁徙四百多公里到了圣奴本教堂，然后要求回归于救世阿努的座下，他们想要成为神的战士，希翼能够侍奉伟大的主，为神而战。

此事一出，更是在图怒那引起轩然大波，社会议论纷纷，很是混乱，因为事情一下子就摆在了明面上。最终虽然由于上层的默契压制，封锁舆论，被冷处理含湖了过去，但这种影响已经深深的刻进了整个社会阶层中。

当然，主要是王元亨自己也不愿意被人称作救世阿努。他可是个地地道道的地球人，谁会想要做异星神啊，而且还是一个有名无实、过往历史全是由凡人编造的伪神。

他如果真的想要做一名神灵，也要堂堂正正打出自己的旗号，昭告天下，用得着冒名顶替吗。

还有一点，就是，击退天启后的奖励里面不是还有一个称号吗，这个称号