，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。

又言：何谓心？身之灵明，主宰之谓也。因此灵明指的是内心。灵，聪明之意，王者之气，明在指日月合一，天生地长，灵明也指天地日月灵气。

易青对这‘通变化’理解的最深刻、直接，七十二变嘛。

对‘识天时，知地利’一知半解，似懂非懂，玉简中也没有详细介绍，只是大而化之。

对这‘移星换斗’理解成【筋斗云】，一个筋斗十万八千里嘛，应该是说遁术。

后面‘似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖’，应该是说灵明石猴跳出五行又身在五行、超然于物外，可以‘是’，也可以‘不是’，自家不惧搜魂、读心只是这天赋本命的被动。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ

不在五行，就无法被命运、卜卦、推演、预言之类的手段测算，倒是个做贼的好材料（玉简中的原话）。

不管是前世还是今生，这灵明石猴都是鼎鼎有名，自家的本命是它，让易青如何能保持淡定。

再说一下本命。

玉简中说道，本命可以理解成‘灵根映射之物’。

都知道，身具灵根才能修行，那灵根是什么？

灵根不过是每个人都有的五行属性而已。

在这里，身居灵根的仙师和不具备灵根的凡人最大的不同是，仙师的五行属性中有一项或者几项是特别突出的，也就是【灵感】特别强。

那就说某人具备什么什么灵根。

而那些凡人，五行属性比较均衡，既没有突出的地方，也没有缺少的地方。

【灵感】的强弱而成就灵根，那么易青是水火两灵根，那是不是说他就没有其他三项灵根了呢？

答案是有的，无非是其他三项灵根的【灵感】很弱，相对突出的水火灵根可以忽略不计，毕竟，他又不会用【灵感】弱的灵根去吞吐灵气。

而这个【灵感】是一切的关窍所在。

玉简中还说到，强弱只是【灵感】的一个方面，其他还有诸如阴阳、空间、类属等十多种偏向，研究它的学问和秘术浩瀚如烟，是怎么说也是说不完的。筆趣庫

总之，五行灵根的灵感之强弱、阴阳、空间、类属等，共同构成了一个修士的‘五维属性，当这个‘属性’与某种事物特别相似的时候，这‘灵根映射之物’就有了。

那这个修士就成了异灵根的修士。

异