不畏将来”，但能做到的有几个人呢，又会有多少被拒之在了门外。

身为凡尘俗世中的一员，我们只不过希望能通过自己的努力，而得到自己想要得到的结果或东西。

但关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。现实生活并非一场主观的美梦，有人得意，自然就有失意之人。

无数负面的情绪如同藤蔓般依附在心房，似乎所有坎坷皆是上天赐予我们的磨难。如果说所有的苦楚，都源自于我们对生活的不满足，那么我们何时才会感到满足？何时才会做到不以物喜，不以己悲，常怀一颗安贫乐道之心。

如果说“年轻气盛”是个借口，那么这样的借口又能用到什么时候？十几岁的我们年少轻狂，二十几岁的我们风华正茂，那三十岁、四十岁呢？

摩罗尼尔学者曾言：二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀。难道非要等走到生命的尽头时，我们才能明白什么叫做安贫乐道？

人活一世，大多的苦难皆源于我们对生活的种种不满。没人知道自己拥有了多少才能满足，或者说“满足”二字并没有一个精确的丈量尺度。

饥肠辘辘的人想要食物，穷困潦倒的人想要富足，内心贫瘠的人想要精神充盈，满足从来都不是老之将死而无欲无求的清心寡欲，更加不是在对生活或情感全然放弃后的淡然处之。

所谓的“满足”，不过是一株向阳而生，但又随波逐流的水仙，纵使有万般美丽的外表，可茎秆中却充满了毒素。

“初生牛犊”便成了让人所诟病的事物，只因它虽象征着活力与热血，但也代表着幼稚与不成熟。

我们走过了豆蔻年华，本该变得成熟稳重，可直到桑榆暮景时，忽才发觉依旧离彼岸相去甚远。筆趣庫

而那些所谓的情感，起初大多都如小鹿一般，在我们心里蹦跳，总是显得激昂亢奋。

但随着时光流转，它们渐渐褪去了幼崽的稚嫩，头顶上的一对利角更是在摆动间划开了血肉，曾经的情愫自然也变成了痛不欲生的冷汗。

宛如残花枯木般的情感，在经过了疾风骤雨的捶打后，只会像镜子落地般碎为残片，最后在某个夜雨纷飞的秋夜里消散不见。

嗟余只影系人间，如何同生不同死？那些宛如过客般的情感旅人，自离开的那天起便令我们求生不得，求死不能，而那支尖啸锋利的短箭，刺中的皆是用情至深之人。

把幸福建立在别人身上，是件愚蠢至极