第121章 创法:混元一气真经(2 / 6)

,定下功法的本源。

当初“筑基一百次”的时候,许恪接触到了一股难以言表的气息,仿佛就是天地最初的根源。

从这一点出发,定下功法的立意,标定功法的本源。

那就是……混元真经修行的最终目标,就是掌握天地本源之气。

这股本源之气,被许恪命名为“太初之气”。

先天一气,衍生天地灵气,天地灵气化生世间万物。

混元真经的修行,就是由各种天地灵气、魔气、妖气,逆向转化,由繁入简,最终化为太初之气。

这个最终目标,也就是个“梦想”了。

跟眼下实际的修行之路,关系不能说没有,在想象力上面肯定很有关联。

许恪笑了笑,埋头伏案,开始推演混元真经筑基期的修行功法。

筑基之后,就已经是筑基一层了。

这一层,筑就了“混元一气真符宝箓”,打下了灵气根基。

第二层,应该练成“混元一气天魔宝箓”,打下魔气根基。

第三层,应该练成“混元一气天妖宝箓”,打下妖气根基。

灵气、魔气、妖气,三道,又各自衍生出法修、剑修、体修,三条路。

如此一来,九层道基筑下。

筑基期的修行,囊括正道魔道妖道,包含法修体修剑修,体系十分周全,根基十分扎实。

三道九法,融为一体,铸就混元金丹。

从此之后,再无正道妖道魔道之别,更无体修法修剑修之分,真正的混元一体。

一念生出,万法随心。

金丹之后,淬炼真灵,一点真灵常在,九转丹破婴生。

在这个阶段,许恪又根据“本我”、“自我”、“超我”,以三魂之法,分正道、魔道、妖道,练就三魂七魄,最终三魂合一,七魄归元,成就真灵。

丹破婴生,成就元婴。

元婴之后的修行功法……当然又是靠蒙了!

猜测性的推导一下,元婴修行,除了能量积累之外,更重要的应该是神魂之力的积累。

在这个方面,许恪借鉴了“他化自在天魔大法”,以“红尘练心”之法,汇集众生善念、邪念、恶念,淬炼心神。

善代表正道。恶代表魔道。邪代表妖道。

这个淬炼神魂的过程肯定很缓慢,但是,如果借助百倍收获的效果,也不担心花费太长的时间了。

当然,这些全都