阅兵结束后的第四天，巴黎各大主流报社在热罗姆.波拿巴的授意下争相为巴黎阅兵仪式与**长怒斥俄罗斯帝国公使的事件而报道。

许多报社秉承着只要吹不起就往死里吹的精神大肆吹捧，从法兰西军队欧陆第一到高卢民族是世界上最吃苦耐劳的人民，更有甚者将高卢民族称为了“食草民族”。

文章强调“高卢民族自古以来就是欧洲大陆最优秀的民族，我们的文化从罗马共和国还未建立之初便已经存在，在这几千年期间，我们高卢民族已经已经同这片土地上的无数民族进行过战斗，他们无一例外都被我们打败成为我们的一部分……上帝创造了高卢民族就是为了让高卢人民带领欧洲走向富强……我们才是罗马帝国的唯一继承者！”

在看到文章的第一眼，热罗姆.波拿巴便感受到了文章字里行间中充斥着的浓郁的高卢民族主义。

尽管说文章的主人属于“奉旨写文”，但是生长于全球化时代的热罗姆.波拿巴还是有些忍受不了这种民族发明家。

什么叫做高卢文化从罗马共和国实在就已经存在，那个时候所谓的高卢民族不都还在处于深山老林之中，你一个大革命之后被创造出来的民族主义还扯什么“自古以来”。

热罗姆.波拿巴难受归难受，但是他也不得不承认，这种狂热的民族主义文章在19世纪还是大受欢迎。

别说是普通的法国人，就连向维克多.雨果这样的文豪在鼓吹欧罗巴合众国的时候，不是也时常强调欧罗巴合众国应该以法国为主导，因为法兰西的文化底蕴比其他国家的要强。

民族主义狂热的时代，除了像热罗姆.波拿巴这种熟知历史的穿越者，还有就是像卡尔.马克思博士这样的看透本质的人，绝大多科学家、文学家都会不可避免的被民族狂热裹挟成为他们的鼓吹者。

话题扯远了，热罗姆.波拿巴看完整篇文章后，全身感到一股浓郁的不适，他有些怀疑自己这一剂鸡血打的是不是有点多了。

当他的目光扫向了报纸右上角的时候，《真理日报》四个印刷版的字体映入眼底。

热罗姆.波拿巴嘴角微微抽搐了一下，嘴中小声咕哝了一句：“好耶！这下成了真理了！”

随后，热罗姆.波拿巴掏出牛皮包裹着的硬纸板封面笔记本，将笔架上的鹅毛笔握住蘸着墨水写下了一句：“真理日报，**不通！”

然后放下鹅毛笔，看了一眼稍微有些潦草的笔记，嘴角露出了恶趣味的笑容，合上笔记本放