节，纷纷恭敬的对秦寿表示感激。

招贤台的武选相比较于秦邑时的武选难度更大一些。

每上一个台阶，距离箭靶的距离与高度都会发生偏移。

并且随着接连不断的命中，也会让这些射手的内心变得紧张，以至于最终失败。

敢登台挑战的人大多都擅长射箭，能中四五箭者中，大多都能够闯过六七关，等到八九箭者的时候，便有大量的人因为心态不稳而失败。

能够在这样的情况下挑战成功，无论是从心态还是从武力上来讲，都绝非等闲之辈。

为将者切记心浮气躁冲动易怒，面对即将到手的功名利禄尚且能够维持心态的平和，将来必定能够有所成就。

所以秦寿虽然只是授予他们卒长之职，却直接给予了他们公乘的爵位，便是希望他们能够更快的成长起来，成为秦国军中的中间骨干。

在询问了二人的名字之后，秦寿点了点头便又来到了一堆竹简面前。

这些都是召邑的士子书写的策论，因为是自由发挥的缘故，所以每一个人书写的方向都有所不同。

“诸国论？这个标题倒是有趣，但是内容…言之无味，毫无亮点！”

秦寿撇了撇嘴，他拿到的第一份竹简的内容就让他很不满意。

最终他将那竹简放在了自己左手的位置，本意是弃用。

“美人论？？？这是啥意思？寡人会看这个？”

秦寿看了一眼这篇美人论，标题还以为是教他如何辨别美人，情不自禁的便往下看起了其中的内容。

不看不知道，一看之下却是怒火中烧。

“大周也有标题党吗？”

他口中骂骂咧咧的咒骂了一句，发现这一篇美人论既不是男人想要看的那种东西，也不是一个国君想要看的那种东西。

表面上是在制定审美标准，实际上通篇都在阐述一个核心思想——以貌取人。x33

如果秦寿采纳了这篇美人论，那么黑夫，咸宁，蛮虎这些相貌不行的人都该被赶出秦国吧？

秦寿摇了摇头，再次将那一篇美人论放在了左手边上。

随后他又接连不断的掏出了好几篇策论，内容千奇百怪，有恢复礼乐的，有推行德治的，有阐述如何取士的。

倒不是秦寿不愿意接受礼乐与德治，如果这些都能够实现，那么国家一定会变得非常的美好，秦寿也愿意秦国变成这样的乐土，让百姓安居乐业。

但是这