自己一身的武道，主要在于两个部分。

一个正是自己那一身如龙的气血。

这是自己天生的天赋，这个天赋为自己打下了很好的武道基础。

另一个则是在第一次旅行之时，拿到的《枯荣真经》。

枯荣真经并不算高绝，和神话武学也相差过远。

这门武学，真正厉害的地方在于两个，一个便是以生死枯荣作为自身的真意。

另一个则是其中一招——非命。

这一招触及到了生死因果。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ

也是陆柏因果之道的入门招数。

这两点拉高了枯荣真经的层次。

但是去除掉这两点之后，枯荣真经这门武功就变得普普通通了。

哪怕是陆柏利用其他东西，补完了枯荣真经的另外两个神异生灵和横炼，效果其实也不算太好。

这门武学的潜力已经被陆柏挖掘到了极致。

现在就算失去这门武学，其实问题也不大。

靠着天魔众，陆柏早就能够直接动用生命力来作为力量，根本不需要利用武功将其转化为内力来施展招式。

其他招数的原理，陆柏也全拆解了出来，现在的业障十式，就有不少技巧是从其中拆解出来的。

就连最重要的一点，以‘感物’去连通生死之环，随着陆柏真正死过一次之后，也不需要再以这种取巧的方式去连通了。

换句话说，陆柏此刻已经能够完全剥离掉内力这个武道体系了。

只是武道不该只是内力，其更应该是人对于天地的感悟，然后再将这些感悟应用到自己的身上。

内力，只是武者，以自身的生命去承接天地认知的一个桥梁。

只是陆柏的悟性，确实有着局限。

不过对于这个巨响的破局之法，陆柏已经知晓。

既然无法以那种玄之又玄的方式去感悟，那就通过其他的方式，来获得这些感悟。

无论是以天魔众作为韭菜，在收割他们生命力的同时，进一步收割他们的感悟。

还是以一个维度作为目标，去触及对方的核心，从我自己去悟，变成你直接展示给我看！

这些世界死亡要素，不正是天地展露出来的死亡感悟么？

以这东西作为自身资源，以生灵、蕴势、感物、横炼、异术五个方面，来由内之外的改造自身的身躯，让自身从后天返先天，进入再发育的状态