李南继续在南方发展，所以跟大宋广南东路、荆湖南路、成都府路等州府接壤的广南西路，很快就会受到来自宋军的征剿。

有鉴于此，李南命令庞秋霞和孟离等人，马上将众多心腹的家属，还有设立在桂州的手榴弹、火药和其他制造厂，搬到易守难攻的广源州。

从罗马世界带回来的阿舒尔，自从学会了汉语后，他就加入了前往大宋的商队，这个叙利亚奴隶果然没有让李南失望。

原本只是帮助奴隶主巴蒂塔斯做小生意的阿舒尔，来到这个世界后发挥出了自身巨大的能力。

这几年间，阿舒尔依靠着李南提供的巨量金钱，轻松而又迅速的腐蚀了大宋的不少高官，源源不绝的向南方运送来了大量的军需材料，最近几次他开始给李南送人了。

阿舒尔从千里迢迢，费尽心机从大宋送到交趾的当然不是什么美女，而是一些工匠，确切的说是从东京城的各个军器监买出来的能工巧匠。

“奇技**巧”这一提法最早来自于《尚书·泰誓下》里周武王声讨商纣王的一条罪名：“郊社不修，宗庙不享，作奇技**巧以悦妇人。”

此种风气自汉代开启，元亡明起后尤甚，如汉代大儒郑玄就明确提出这么一句杀气腾腾的口号：“作**声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。”

在这种不良风气之下，难怪著名科学家张衡在《应闲》一文里曾大发感喟：“故尝见谤于鄙儒。深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而习其孤技邪？”

不少后世之人都认为，正是“奇技**巧”这四个字，严重的阻碍了中国古代技术创新，让许多古代工匠费劲心血研究出来的科学技术，付之东流。

匠户在大宋户籍上自成一类﹐必须在官府的将作监﹑院中服役﹐从事营造﹑纺织﹑军器﹑工艺品等各种手工业生产﹐由各监﹑院和有关机构直接管理。

大宋朝廷规定匠户不允许脱籍﹐必须世代相袭﹐承当指定的工役。如果不肯入局﹑院服役﹐就要治罪。

匠户制度初立之时还算不错，至少官府会每月发放钱粮﹑但是时间一长，将作监的大小官吏就开始巧立名目﹐“捕风捉影﹐蚕食匠户﹐以供衣膳”。

匠户们所受剥削和压迫都很沉重﹐又居住在东京城这种大宋的一线城市，很多人都快活不下去了。