昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我……]寒山和拾得的一问一答，至于诗句估计半句也想不起来。可因为美利坚四五十年代嬉皮士却非常推崇寒山的诗句，甚至“垮掉的一代”的代表人物克鲁亚克还写了一本书《达摩流浪者》献给寒山。

而尹东柱是华夏**族著名的爱国诗人……

肯定有好评就有黑子，好评如潮之下，就有人不服气。

比如被誉为当代男神诗人的骞望眼，这名字铁定是笔名，也不知道他真名叫什么，不重要反正他也是靠脸红的，然后写没什么营养的诗句，割韭菜卖书。

骞望眼：[#亚洲第一诗人#有点华夏民族该有的谦虚都没有，《巡回》和《我是个任性的孩子》两本诗集还不错，新作《科吉托先生》写得什么鬼东西，**不通看都看不懂，完全靠炒作！]

为什么骞望眼敢这样说？因为淮南正主从未出来过，也没有搞过什么签售会，光是书粉的战斗力，怎么可能比得过他的粉丝。

他想得的确没错，骞望眼言论一发，许多粉丝支持，再发两张自拍，还借助淮南的名气涨粉，算盘叮当响。

一切都很好，但人**自有天收，不知道为什么他的谈论引来专家回复。

真正的专家。

上外西方语学院院长戴教授，他一两年不更新的微博，发了新动态：

“新诗（科吉托先生）中挖掘了大量的欧洲古典文化，而这元素在全诗中占据极为重要的，承担了对比、隐喻、影射、暗讽。如果没有深厚的关于欧洲历史的积淀，看不懂也情有可原。[清晨他们被带到/岩石的庭院/在墙下站成一排……]虽然诗人什么也没写，但通篇弥漫着二战时欧洲小国的氛围。把战争再和这一句联系起来，五个人要被枪决，再看结尾五个人心中所想[关于在**的奇遇/关于汽车零件/关于海上旅行/关于他手里有一张黑桃]，全部都是日常琐事。日常琐事与战争的对比，反战的情绪瞬间扬起。”

“淮南是位了解本国历史，又了解欧洲历史的诗人，所以他能自己翻译法文版、英文版，所以站在宏观的角度诉说着战争的残酷。”

“诗人分为两种，以自身的经历写作的诗人，带着强烈的个人情绪和时代感，而另一种是对历史和人类文化的检讨，淮南属于后者，并且是极为优秀的后者。”

“读者没义务在看书前了解诗集背景，所以对读者评价难懂、门槛高都是正当评价，但同为诗人的不正当评价，就是知识狭隘。