如来’的本尊相、护法相、法相等等，

如此，

在观想过程中，

配合种种密咒，仪轨，手印，来固定脑海里观想出的光明大日，

待到光明大日常住心神，

则会有温润光辉自眉心下，

浸润体内五轮，

外放身外之轮，

身外轮轮廓凝为实质，

大日如来本尊咒诸密咒真文盘结于身外轮，

此时，不必宣诵大日如来本尊咒，

亦得‘光明加持’。

修成这一重层次后，

因为身外轮盘结了‘大日如来本尊咒’的密咒真文，

将招引重重外相自身外而来，

冲击心神中常住的‘光明大日’，

这时候，

便要动用种种手段，

不管是施用密咒法门也好，还是利用护命法器也罢，总之要使用种种手段，粉碎这些冲击心神中‘光明达日’的种种外相，

使得光明大日始终保持纯净如一，不现如来的状态，

这个抵御外相冲击的观想过程，

便是‘佛谛大手印法’的修行主体，

光是抵御外相冲击，便占据了这一至高法门的五大道次，

能抵御住诸外相侵袭，

便最终能成就第六道次‘光明持道次’。

之后，

乃可以开启第七道次，

亦为最终道次‘金刚总持’的修行。

乃融汇诸密咒，

结诸密意，

于光明大日中，

凝聚自身的本尊真形，

使自身成为大日如来，而不是令大日如来成为自身。

这一重道次修成，

不论身处何地，

皆可使密藏域本源威能‘悉归自身’，‘永受加持’，相当于自身成为了另一个‘本源’！

现下，

苏午还未能在心神间‘常住大日’，

使身外轮盘结大日如来本尊密咒真文，

尚且处在‘根本因’这第一道次中，

倒也不用担心之后的外相冲击。

他存想大日聚集于眉心，

乃有光芒浸润周身，

使得五大脉轮倏忽转动，

身外轮的轮廓也在这光明遍照下若隐若现。

如此，