第48章 没有完美无缺的计划(1 / 6)

王闰之带着三百多王家儿郎,乘着五艘近海小船往东南而去。

从洛坤到阿里天方寺大约有八十五公里,陆路的话由于道路条件并不好,至少走四到五天左右。

但走海路就要好了很多,虽然路程要稍长一些,不过冬季偶尔还有点北风吹拂,可以省力不少。

特别走陆路的话,人和马骡都是需要歇息的,海上则不用,只要能看得清海面,船儿就能前行。

因此走海路不但只需要花费三天左右,人还要轻松很多。

王闰之把玩着手里的精钢**,他知道父亲王春发是怎么想的。

王家在洛坤扎根六十年了,但这六十年并不太平。

因为洛坤相对于望阁(曼谷)、甘烹碧、大城等城市而言,属于是暹罗的边缘地带。x33

一般到这种地方当昭孟(城主)的,都是需要自己管理下面百姓的。

但王家以商贸起家,先天就有些不足,不是很能打,也因为早早断了发,地方又偏僻,没吸引到多少潮州乡党来洛坤落脚。

曾祖父王来胡在世的时候,暹罗王室还很强势,王家跟暹罗王室关系又亲密,遇到土著闹事的话,他们还可以向王室求援,是以地位还算稳固。

但是到了最近这二三十年,暹罗王室连出三代昏君,威望和控制力大为下降,同时王家也跟王室的关系疏远了。

因此为了稳固统治,就只能逐步向下面的土著开放权力。

等到王闰之的父亲王春发继位的时候,土著们已经掌握了大量的基层权力。

整个洛坤府二十一万人,王家和潮州乡党不到两万,形势已经颠倒了过来。

不过头上有暹罗王室封的昭孟罩着,哪怕就是这样问题也不是很大,因为反对王家就是在反对暹罗王,那可是要遭到讨伐的。

但偏偏在这些年,随着武吉斯人的崛起,天方教又开始了传播的大潮。

这导致原本天方教徒不多的洛坤在这几十年间,很多下层人信了教,被人用宗教给团结起来了。

那这下就有些麻烦了。

现在的情况是,王家和四五万还在信仰南传佛教的土著是一派。

以齐亚德阿里为首的十五六万天方教土著是一派。

他们掌控了大量基层的权力,有的时候王家收税都需要和齐亚德阿里或者其他宗教教长协商。

眼看位置要坐不稳了,王春发就想了一个祸水东引的毒计。

他任