童子切，又名童子切安纲，伯耆国的刀匠安纲打造的炼金武器，源赖光用此刀斩杀堕落为死侍的酒吞童子（源赖经）而得此名。

只不过，源稚生今天所展现出来的恐怖防御力，让所有人都感到了震惊。

其实很少有人能够真正逼迫源稚生用最强战力出手。

曾经的路泽飞做到了，现在的王将，也是逼出了源稚生的最强战力。

那能够摧城拔寨的一刀，落在了源稚生的身上，虽然给对方的身上带来了一道伤口，却根本没有伤及到里面的内脏。

源稚生闭上双目，通过听觉和空气中气流的变化，迅速锁定了高速移动中王将的位置。

源稚生再次激活了龙骨的状态，缓缓地运动双臂，全身的骨骼爆响，骤然发力，而王将的速度同样不慢，在真正顶尖高手的较量中，谁的速度更快，谁就可以占到先机。

源稚生将风衣甩动，黑色的风衣不经意间遮住了源稚生的双手。

这当然是源稚生刻意为之。

那黑色的风衣如同一张黑色的幕布，而幕布之下，是源稚生的双手，以及足以劈金断石的童子切和蜘蛛切。

宝藏院·袈裟刀！

袈裟刀取自禅宗刀法，佛门虽有渡世仁心，亦有金刚怒目。

袈裟刀便是日本战国时代的僧侣们创立的一种刀术，借用长长的袈裟，遮盖住袈裟下隐藏着的握着武器的双手。这样，他们的敌人就无法根据他们握刀的手法和动作判断出他们将要使出的招数，更无法判断他们的斩击方向。

其实，只要改变握刀的手法，调整腕部和肘部的细微动作，袈裟刀就可以向任意的方向斩出，甚至包括人背后的死角，也因此袈裟刀被称作“僧侣的暗杀刀”。

只是，在枪术名家宝藏院胤荣掌管那座寺庙的时候，这样“卑鄙”的招数就被这位宝藏院流枪术的开创者遗弃了。但这样实用的杀人招却并没有失传，但也只在某些有“卑鄙”之名的剑术流派中还保留着袈裟刀的用法。

虽然这样的剑招有些“卑鄙”，但一向秉持正义思想的源稚生却并不在意剑招和剑术流派的名声。

虽然剑是杀戮之物，但剑是掌握在人的手中的，剑招也是握着的人使用出来的，是否“卑鄙”全看握剑的人使用剑招做什么事情。

若是为了贯彻心中的正义，哪怕使用“卑鄙”的剑招又如何？

更何况，他现在使用袈裟刀是为了杀死王将，是为了真正的大义。