第2362章立道(2 / 3)

剑卒过河 惰堕 1042 字 3个月前

乾修很客气,“无妨,既然来了黄龙地,大家就是一家人,大道路上没有先来后到,有达者为先,也有后来居上!

我来黄龙百年,不敢说尽知,但大体的规矩还是知道的,道友尽管问,我知无不言!”

坤修很美丽,标准仙子的模板,但这说话方式嘛,就有点让人一言难尽?

“别人来这里都是静静观察,怎么道友一来就是张嘴就问?有些东西,别人说来就未必如亲身体验为真!”

娄小乙笑眯眯,“人懒,脾气急,本来就来得晚了,所以就只好张嘴咯。

是这样,我观这方圆空间,不容修士进出?”

乾修点头,“正是如此!来的修士太多,人多手杂,各自围拢感兴趣的道碑,那别人也就无法观察。倒像是菜市场一样,所以只能远观,除非你进道碑!”

坤修摇头,“进去做什么?就像凡间购物,一味砍价赏玩评论,最后却是不买,浪费人感情还影响人生意……要么自己摆摊,要么进去尝试,晃在市场的大都是小賊,你想进去晃,是想做个道賊么?”

观摩别人的道境,进去观摩再全盘吸收,就有抄袭之嫌;但如果你是在外面感悟的,那天道就不会拿这当回事。坤修的意思就是,你在道碑外贴近晃悠,是想窃道么?

娄小乙也不生气,他有点明白了这个道统的来由,是修真界中很另类,很著名,也很搞笑的一个道统,名为是否道。

这个道统是个修心的道统,分两个分支,一为是,二为否。修是道的就是乾修这样,什么都说是,好好先生;修否道的就是坤修这样,什么都反对,都要逆行倒施。什么时候把是修成了否,或者把否修成了是,就是第二个阶段,最后才是否合一,方为大道!

听起来很搞笑,其实也蕴**修行过程中的至深道理,是是学习吸纳,否是怀疑求真,其实就是修士在大道探索中的两种相辅相成的道路,缺一不可。

但修士最后能做到在该是的时候是,该否的时候否,那么他的道路就彻底的打开,没有什么能再阻碍他,因为他已经知道了什么该做什么不该做,什么是对的什么是错的。

他们的大道就是-是否道。很唯心的一个道统。

所以,坤修的嘴刻薄点就刻薄吧,娄小乙也不太在乎。

“那么,什么情况下道碑才会消失?是竞争所至?还是自我消除?方圆空间立道数量可有上限?”

乾修很认真,“有没有上限谁也不知道!但大家都