说实话，虽然分析的头头是道，但实际行动起来，我却犯难了。

此时此刻，我的注意力都放在追踪这座塔的修建年代上，按照以往的经验，知道年份，就能最大程度的推测出当时修建者出于何种目的。我对于线索是无比执着的，但绕了巨木四周一圈，除了上面的佛教文化浮雕，并无其余发现。

于是就去看周围角落堆放的那些陪葬品。

蹲下去翻看，玉器很少，只有一件，是一块双龙型白玉璎珞，这是佛教徒佩挂的饰件。

不同的是，挂件中间有一道类似小管的孔，这不是中原佛教信徒佩戴的普通璎珞，而是典型的契丹文化造型。

几乎是瞬间，我就确定了这座塔的年代。应该在辽代，倒是与宋代处于同一时期。

辽代皇帝受到当时中原文化影响，帝室其实非常支持佛教的发展，修建了很多的砖塔和佛教建筑，但目前残存遗迹，基本都集中在辽宁、河北、山西诸省一带。

我看着地上发愣，闷油瓶在下面敲了一下，催促我快点，我这才回神。

这些铜器基本以生活用品为主，再就是马镫。

吸引我注意的是，摆在最角落里的那堆陶器，凑近一看，却发现并不是陶器，而是石器。

我移过去将它们一一分类，大致分为了三类，分别是：石人、石虎、石羊。

石人雕的非常生动，衣袖破损，双手持笏，头戴巾冠。石虎有七个，全都是蹲坐的姿势，非常滑稽。石羊有四个，羊角就更古怪了，只有一只独角，但本质上给人的感觉，都像是某种祭祀用品。

我看着这些东西，心里就犯嘀咕。

正犯难，闷油瓶又在下面急促的敲击，我的思绪强行被打断，有些不爽，就用敲敲话回他：什么事？

他也用敲敲话回我：没事，看你是否还在。

我哭笑不得，摇摇头，重新站起来打量中央这根巨木。

按照我的推理，心柱充当着塔身正中巨大的平衡器，那么每层塔檐的重量肯定不会不同，越向上的塔檐就越小越轻。

在这里做个假设，假如发生振动时，这就相当于上一层安置在下一层上面——那么就是说，当第一层向右摆动时，第二层就会向左，第三层还是会向右。

各个塔层之间，依靠交叉摆动来消化这种冲击力。

也许这就是找到密室机关的线索。我把这个想法告诉闷油瓶，他沉吟片刻，让我们分别去在中心巨木上找。