扶苏感觉自己的认知要被颠覆了，完全不知道如何回应白仲的问题。

以前他所学的、所想的，并不是这样。

淳于越曾说过，只要用仁义、仁爱等等来治国，就能让天下免受战乱。Ｍ.

但是这几百年来，战乱基本没有停止过，也是个事实，应该打的仗还是继续打，理想和现实很不一样。

白仲看到扶苏沉默了，又道：“公子觉得我个人很残忍，在战场上只知道不断地厮杀，不断地杀敌人，杀个血流成河，对吧？”

扶苏暂时从上一个问题里脱离出来，闻言就点头表示没错。

“公子可能想不到，我杀人的同时，其实也是救人。”

“我带领大秦的锐士上战场，就要尽可能把他们带回来。”

“如果不狠一点，我们大秦的锐士就要被敌人杀了，公子认为我们该被杀吗？”

白仲继续诱导道。

扶苏现在的性格比较怯弱，被儒家影响得有点深。

列举出这样的例子，白仲想逐渐把扶苏改变了，不过改变也不是一朝一夕的事情，需要提前给他埋下一颗种子。

“大秦的锐士，不该被杀！”

扶苏的想法很乱，又道：“也许老师说的是对的，但是我……我现在不知道怎么办。”

白仲把沙盘的图案打乱，道：“公子只要知道我们大秦所做的，绝对不是单纯地征服或者残杀其他国家的人，淳于博士说的很多东西，有的可取也有的可不取，公子正是学习了不可取的内容，过于仁慈了。”

扶苏又在想，是否把儒家的学问学歪了。

他越想就越认同白仲所说的道理，心里甚至开始推翻曾经淳于越教给自己的内容。

“我再换一个说法吧。”

“公子以后是要继承大王的位置。”

“如果怯弱得连一头鹿也不敢杀，如何压得住下面的人？”

“压不住的话，就有人会反了公子。”

“到时候造成战乱，不知道又会牵连多少无辜百姓。”

白仲语重心长地说道。

扶苏消化着这些话，突然抬起头问道：“老师说了那么多，是想告诉我，儒家的学问不能用来治国？”

“不！”

白仲当然不是这个意思，解释道：“儒家的学问可以治国，但是要因地制宜，因时制宜，取其精华，去其糟粕，适当地使用儒学，这些我以后会详细为公子讲解。”