那是一个第一视角的模湖画面，一个儿童正对着他喊爸爸。

人死亡之后，不甘心的‘力量’之物，便会被吸**海秽土。

而那些记忆认知以及一些情感之物则是会留在幽冥。

那些细碎的情感则是‘杂质’，会很快被幽冥净化，然后有价值的事物会留下来，以宝石的状态。

到底什么是有价值的事物，受到多方面因素的影响。

有人将自己练习的最为熟手的技能，当做自己最有价值的事物。

有人将一段感情当做最有价值的事物。

有人则是将一句话当做自己的人生格言，然后最后只剩下这一句格言。

这是个人的主观认知，除此之外还有着普世的价值观。

比如一个少年，他个人并没有什么有价值的记忆和认知，但是在他死前意外的获得了一篇很有价值的论文，并且其他人也知晓了他获得了。

那么就算在他死后，他自己并没有将这篇论文当做自己最为珍贵的事物，这东西也会成为他最后的残留物。

因为死亡并不是孤立的。

进入了幽冥又清醒过来，陆柏对于死亡的认知越发的清晰。

死亡是从现世复杂的因果体系之中初步跳出来的一个行为，但是死了并不代表你就真的与世无关了。

陆柏发现，这些发光宝石上也有着一些因果线，这些因果线相比活人可能要少很多，却也一直存在着。

一些宝石的光芒就此消失，便是因为这些因果线的消散。

这让陆柏不由得想起当初的一个说法。

人这一生中有着三次死亡。

第一次是生物学意义上的死亡，你的生命特征归零，你的身躯死了。

第二次死亡是在你的葬礼上，你的亲朋好友认知到了你的死亡，你在社会之中的存在被定义为死者。

第三次死亡则是最后一个记得你的人也将你忘记，你在现实世界中的痕迹就此消失，你的存在不再被人知晓，就算偶尔有人发现了你存在的记录，却也没办法准确的完成对你的认知。

陆柏可以跨越第一第二次的死亡，却没办法跨越这第三次的死亡。

在此陆柏对于自身第五