夏郑二人，移步去了郑智明的外书房，商讨了整整一上午。

最后定下来，凡是小于七岁，大于五十岁的，无论男女，只要是家中受了灾的，每日都可以去慈济堂用餐一次，但是不可外带。

慈济堂在查明身份之后，会每人发一张单子，用一次餐，就盖一次戳，用餐单每月初一更换一次。

再有就是，一个月后，县城开始准备修建城墙，每户征徭役最多两人，服徭役者，每日包餐一顿，外加十五文工钱。

另外，县衙特设一处招录处，凡哪家哪户要用工的，都可以去招录处登记，要找差事的，也可以去招录处问询是不是有合适的活计可以干，招录处基本就起一个中介的作用，价格，工时，雇佣双方可以自行协商。

最后还有郑二夫人的一个要求，就是县学从今往后，得分了男女班授课，年龄不限，每月学费还是一百文，自备笔墨，先生无须节礼，欢迎大家报名。

其实郑大人觉得，最后一条纯属没事儿找事儿，可看在郑二夫人的恳求（威胁）之下，便也只能加上。

谁让自家夫人，是喜欢恪守礼节之人呢？他这也是没办法，毕竟如今大哥让人送钱来......都是直接送到自家夫人手上的。

虽然这么一分，女班就剩下了三个女孩儿，而男班却有大大小小二十多个孩子，但是......这又有什么要紧呢？

反正这县学，现在也是郑二夫人管的多，哪怕一人分一个班，只要别问他要钱，他都能同意，麻烦的又不是他。

以上这些章程，自然不是完美的，但是夏兆丰和郑智明觉得，他们也是尽力了，反正到时候发现问题，就再调整章程呗，现在就属于是试运行阶段。

至于修城墙的钱啥的，郑智明也不准备跟老百姓征税，而是准备去府衙再试试，也许还能榨一点儿汁出来呢？

反正试试又不要钱。

其实大荣朝的治理，律法当然是最基本的底线，但是因为上传下达的时效很差，所以一般各州各县，都有自己的一套治理办法。ωωw.

郑智明的这套章程，在大荣朝可以算是独一无二的了。毕竟没像他这般只想着干活，不想着赚钱的官员。

哪怕偶尔有一两个，不想捞钱的只想奉贤的，那也没有倒贴的啊。说郑大人独一无二，那还真是一点儿都不为过。

夏兆丰回家就跟姚蓉探讨了一个问题，当初皇帝派了郑智明到八方县来，是不是也觉得这人多少有点儿中二，能倒贴着