对于纳捐他们赞同，可对于把布告贴于人家府门口，张榜公布捐款数额这事儿他们不赞同。

谁家日子也不好过，你这样一搞，那么多官员捐是不捐，捐少了丢人不丢？

“有何不可，圣人后辈，更应该遵循圣人之风。

仁义礼智信乃圣人之言，儒家之五常。

看着灾民忍饥受冻而无动于衷谓之不仁。

国家有难，君上困顿，臣子视而不见谓之不忠不义。

霸占良田，逃漏税赋，这道德修养都跑狗肚子里了吗？这谓之不义。

巧设名目，给农户摊派杂役、各种用度，无视国法民生，此等可是智者所为？

仁义礼智都没了，那此人还有信，还可信吗？

连仁义礼智信都不要了，还有脸说是圣人之后，儒家读书人？

难道这圣人之言，就是用来对付那些目不识丁的穷苦人的？

陛下，臣家无他产，积蓄不多，只能捐二百两银子了。

救灾如救火，臣请辞回衙督办此事。”

朱由校还没出声，毕自严不干了，对着李标等人就是一顿大骂。

并且害怕陛下被劝后改变主意，就立马把事情给定了下来。

毕自严历任刑部、工部主事，按察使、布政使等职，对各地军田、民田被占一事知之甚清，早就看不惯了。

所以他对甄淑去南直隶清查人口和土地一事，是大力支持。

他今天就是故意借机把孔府和二王府之事给爆出来，试探一下皇上对土地清查的决心。

“山东救灾一事就这样决定了。

对于捐款是否，捐款多少全凭自愿，朕不强行摊派，你们也要督促下面不许摊派。

王大伴拟旨，赐户部尚书毕自严飞鱼服，华盖殿大学士，赏银一千两。

毕爱卿，你先行回去督促救灾之事吧。”

“臣谢陛下隆恩。”毕自严连忙磕头谢恩后出了大殿。

他可是没有想到这样还能升官发财。

其他人一看皇上这阵势就不再说什么了。

这皇上做的太明显了，支持咱家的咱就给他升官，让他发财。

那飞鱼服，可是近三朝第一次赐给大臣，好生羡慕啊！

对支持自己的人赏的有多重，那对反对自己的人罚的就会有多狠。

还是算了吧，要是再反对下去，怕是就没好果子吃了，反正丢人的也不是自己。