正超过大师，达到了大宗师级别。

这毕竟是刚刚得到隋侯之珠之时，就得到的能力。

他几乎在梦中学习任何知识，都能攀扯上做旧技能。

因为需要鉴定，需要鉴赏，就一定要知道，哪一种迹象，是做旧能够做出来的。

就这样潜移默化，慢慢的陈文哲的做旧技能增长最快。

做旧，有时候就是作假。

说的好听一点，可以说临摹！

所以，就算是对于碑帖，陈文哲也有着很深的认识。

他知道碑帖作伪，也不过是那几种常见的方法。

拓本作伪，大体可分为碑石即为伪物、非为原拓而为翻刻本、以晚拓充早拓几种情况。

鉴定碑刻拓本，先要看碑刻名字是哪一朝代的。

如金石书中查不到，不包括新出土碑刻和宋元以后碑刻。

碑刻署年与书法风格，又出入较大。

这些都需要警惕，看是否碑刻本身即为向壁虚造。

在《增补校碑随笔》等书中附有伪刻碑刻目录，可供收藏者参考。

确认是原拓(或翻刻)，则要与确信之原拓进行逐笔逐画的校刊，方可辨之。

如《怀仁集王羲之书圣教序碑》，翻刻本明代最多。

还有并非彷自原石的，有整石本，亦有横刻帖本。

如长安碑林博物馆就藏有一明代横刻帖本，为横长方形3石，每石高66厘米，长159厘米。

翻刻本最明显的硬伤，是第4行「佛道崇虚」的「道」字。

前缀部上两点笔画未中断，而原石是中断的。

另外，古碑多有残泐，而翻刻碑石往往也敲敲砸砸，以模彷原碑的石花与泐痕，但较之碑文，犹显呆板而不自然。

相比翻刻，还有技术难度更高的，主要是以晚拓充早拓的作品。

这样的作品，也有几种常见方法作假。.c0m

当然，也有现代人常用的方法。

之所以先用这几种方法鉴定，肯定是先挑选出现代作品，因为就这种赝品，最不值钱，也毫无艺术价值。

陈文哲最熟悉的碑帖作假方法，应该是嵌蜡填补，涂