指望着杨嗣昌主动出击，将女真蛮子打回去。

达鲁城内各部将领求战心切，杨嗣昌不得不想办法压着这些亢奋求战的将领们，两天后京师方面的圣谕就到了，杨嗣昌看到预料中的圣旨后，只能心下苦笑了。出城打？真的一点信心都没有呢，可以确定，只要大军出城，等在大宁城的多尔衮定然会调附近余下兵马全部投入到达鲁附近，到时候多尔衮能在短时间内聚集起七八万人，看上去还是大明朝占了人数优势，可论战斗力呢，简直是一个天一个地。.c0m

得到圣旨后，杨嗣昌表面上答应下来，却又是以各种理由不出战，要么说士兵困乏需要休养，要么说需要准备粮草，总之，杨嗣昌就秉承一个拖字诀，有本事你女真蛮子就一路朝南打，最好是越过永平，直接进入大名府地界。只要离着达鲁远了，就直接调大军进攻大宁，围困多尔衮。杨嗣昌的拖字诀不可谓不妙，开始也着实让多尔衮头疼得很，不过这拖字诀又能玩多久？

达鲁的情况撇过不提，说一说安多城的情况，如今已是腊月初十，铁督师裹着披风坐在屋里烤火，乌思藏高原的风雪天气真不是平常人能熬得住的，到现在别说诗人了，就连战马都开始出现问题了，为了避免出现更大问题，骑兵已经退回到纳木错，仅留几百人做斥候用。拿下安多城只是个开始，接下来就是逻些城，不过在此之前必须先解决达木城才行，只要达木城拿下来，就可以将安多城、达木城、纳雪城和迦马丹萨城连城一线，再也不怕后方不稳了。

达木城，是个很奇妙的地方，乌思藏高原上少平原，而达木城附近却是百里平坦的沃土，百里平原，同样也是骑兵驰骋的天地，而达木城之中就活跃着乌思藏国内最为骁勇善战的一万叶茹卫铁骑。达木，源于古老的苏美尔文明，是神话中主管着植物和转世的神灵，是苏美尔神话中独一无二的健康之神。达木城取名如此，就是要达木城永远平平安安，不受灾难侵扰。几百年来，达木城也着实没出过事情，可现在，必须给这座古老的文明城市留下一笔黑色痕迹了。

要打达木城，首先要想想怎么搞定叶茹卫铁骑，上万骑兵，可不是那么容易对付的。有时候不得不感叹下人类的劣根性，不敢什么民族，总是充满了勾心斗角，大明朝争名夺利，乌思藏人也是如此，要不是达木城城主乌尔图与塞勒班有过节，说不定要拿下安多城还要多费一番功夫呢。至于塞勒班和乌尔图有什么过节，就更有趣了，听说当年塞勒班仗着长得不错，抢了乌尔图喜欢的女