下滑，可是这本就是无可避免的事情，南洋想要真正做大做强，必然是要提高民众整体素质的。

规模小质量高的教学方式在南洋这块土地上只会形成更彻底的文化垄断和阶级固化，只有大众化的教育，才能让南洋民众彻底拜托蒙昧，开化民智，南洋这片土地才会彻底拜托所谓的南亚困局。

和其他人员不同，为了保证这些人的忠诚度与纯洁性，几乎有五分之一将近六万人是从军队中选**直接安排上学的，有这些人的存在，字保中也不必担心流失率过大，花自己的钱为别人培养人才的情况。

教育兴则国家兴，这本就不是废话，一个国家必然因为有这些高级知识分子的存在才能有效的掌控着其前进的方向。

可以说随着这一批一批的储备人才不断成长，南洋在这个世界上也会越发的自信，南洋民众也才能在西洋人面前挺直腰板优雅的活着。

而不是像现在这样，南洋自治领中枢一把手每日不得不为一些蝇营狗苟的算计而发愁，为了更多的积累发展的资本，甚至不惜贩卖土特产，背负着无数无辜受害者的怨恨。

字保中这十年来也不是没有反思过自己的各种行为。

可以说对于移民，对于自己的同胞，字保中是个十分称职的带头人，为了同胞有更多更好的生存空间，可以说一直在殚精竭虑的奉献着。

可是对于原住民，对于被南洋扩张所毒害的无辜民众来说，字保中可谓是个十足的恶魔，哪怕这些无辜之人并不知道这些。

可是又有什么办法呢？

人类社会是文明的社会，可是这个文明的社会却比野蛮的东非大草原更讲究物竞天择，适者生存，在这个吃人的世界里，吃与被吃的食物链永远都存在着，几千年一直没有变过，只不过方式比较优雅罢了。

字保中曾经听过一个学者讲过一段话，所思考的是曹操与袁本初之间谁更“仁”的问题。

那位学者道:本初与孟德见乞于市乞，本初心善，舍与财货，皆感之仁，已而事毕；孟德无德，使人逐之，皆感之虐，自感民艰，屯田于许，征战诸侯，四海靖宁，已而民安。夫本初不仁乎？孟德不仁乎？

君子之德，在修齐治平，在靖宁天下，如此方得广厦千万，以庇寒士欢颜。

作为南洋民众的领头羊和一把手，字保中想要南洋不沦为那个被吃掉的对象，庇护南洋千万之众，就必须舍弃袁本初之“仁”，就必须将自己心中的乐山大佛敲碎，变成一个理智的，不带更多感性