但西北方的礼文华大山，目前而言还是有探索价值的。

在神谷川和蕗草婆婆交流的这段时间里面，日和坊稍稍恢复了一些精力。

她在边上如法炮制，召唤出日光暖流，将周边七个克罗波库鲁石像也唤醒过来。

很是积极。趡

可能是因为身为萨满的蕗草婆婆，其本身的能量要远大于其他小人，日和坊唤醒其他人要比唤醒蕗草婆婆省力很多。

至于那七个小人，刚苏醒过来的时候还显得非常迷茫。

他们用无法听懂的语言彼此交流了一阵，又得到了蕗草婆婆示意，齐刷刷地向着神谷川跪倒下来，口里高呼“卡姆依”。

也是把神谷视作神明的表现。

不知道是不是因为克罗波库鲁们本身过于弱小，他们好像本身非常慕强，对神明也非常依赖。

在原本的母神亚乌西克普消弭无踪后，急于给自己寻找一个新的信仰对象。

而天降猛男神谷川，很显然符合他们慕强崇拜的心理。趡

某种意义上，这些和小小老头还挺像的。

“按照蕗草婆婆的说法，蜘蛛母神消失以后，她的族人在这片无光的大地上艰难生存了很久，估计到后来很多人对母神的信仰都动摇了。现在可能想找能给他们提供庇护的新神。”

“那他们选择信仰方式还真是朴素且务实……谁能罩自己就信谁。”

神谷心里这样想着。

但又觉得，小人族们这种心理好像可以利用。

手下的式神们发展到现在，对于“信仰”已经出现一定程度的需求了。

卡姆依看起来远比普通地图要辽阔，这片大地之上，不知道还有多少残存的克罗波库鲁族人以石化的形式存在。趡

如果能把他们都救下来的话，或许可以引导他们，信仰自己手下的某一个甚至多个式神？

神谷清楚地记得，卖药郎曾说过，他获取信仰的来源并非完全是人类，也包含也一些特殊的精怪。

所以，有智商的怪谈也是可以提供信仰的来源。

“玛丽的信仰已经在现实里初步传播开来。而般若和小貘都快晋升B级，他们两个是之后最需要信仰来源的……不知道能不能引导克罗波库鲁一族把他们供奉起来。”

“有一说一，最适合在克罗波库鲁面前造神的其实是日和坊。但小太阳现在评级太低了，远没有到需要建立神社的地步。”

神谷一边