然点头，一学录苦笑说：

“我之前一直以为中庸的意思是不左不右圆滑处世之道，未成想，竟是这个意思。”

旁人哄堂大笑，柴天诺也是笑，笑过之后认真说：

“中庸之意，旨在培养读书人刚正不阿、不偏不倚的君子人格。”

“何为君子？”

“山水人格坚定信念，无论刀山火海原则不变，不与糟粕同流合污。”

“与秉性道德择善固执，通道中庸而达极高明，这便是，成圣之途！”

言语落地，大校场鸦雀无声，所有人都未曾想到，原来中庸所指，乃是成圣之路！

众人思量许久，过了得有盏茶功夫，才再次有人提问：

“大先生，君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为人之本与，作何解释？”

“君子致力于根本，根本之物确立，仁道自然便会诞生。”

“孝顺父母敬爱兄长，便是行仁的根本。”

“善与人同，舍己从人，乐取于人以为善，何解？”

“对于行善，没有别人自己区别，去己不对受人诚果，用快乐的态度吸取他人优点来做事，自然事半功倍！”

众人不断提问，柴天诺一一解答，平日里的疑难迎刃而解。

与柴天诺来说，今日也是意义不同，原本有些模糊的记忆，再次变得清晰。.bΙＱμＧètν.

临近讲学终末时，柴天诺从院长手中接过一支蘸饱墨水的大楷，郑重于墙上写下一行大字：

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随！”(http://.suya.cc/63/63833/ )