少爷就是额们心中滴神！”

“行了，拍马屁的话少说。”李牧掀开了红绸子，确实是岳武穆的塑像，“不是拜关二爷的吗？”

“关二爷？拜他做什么？”王朝一脸懵逼，“民间都是拜岳王爷的，咱大明开国的时候，太祖皇帝钦点把岳王爷列入国家祭祀，配宋太祖享。还给追封了尊号三界靖魔大帝保劫昌运岳武王。那些走江湖的、做生意的、结拜的都是拜岳王爷的。”

李牧一拍脑门子，想起来了。

岳王爷在明朝以前备受尊崇，等到了鞑子的时候，才换上的关二爷。

“单独找个宽敞的房间，专门用来供奉岳王爷。”李牧缓缓开口。

“少爷放心吧。这不是天雷劈了文华殿嘛。东叔说该信的时候还是要信的，就让我们哥几个去请了一尊岳王爷像。都安排完了，保证让岳王爷敞敞亮亮的。”

确实，李牧点点头，国人的信仰是很有意思，必须是实用主义。

发财有关公，平安有妈祖，救难有菩萨，凝聚力有祖宗。

在国人的心里，其实说的最多的是祖宗保佑，而不是什么菩萨保佑。

可以说从古至今，黎民百姓都把实用主义应用的淋漓尽致。

在中原大地上，绝对不养闲神。x33

甚至可以普及到神佛起源，大家都是凡人，所以王侯宁有种，**丫的。

而且老祖宗们很有意思，在不养闲神的同时，也十分注重自强不息。

就好像在各种大灾大难面前，西方的传说是诺亚方舟，说的都是逃避。

而我们老祖宗们传承下来是精卫填海、愚公移山。

天塌了都能补上灾难算个啥，实在不行就他**屠神！

比如，大羿射日、大禹治水！

上辈子，李牧的高中老师，就是最典型的例子。

神父传教，想让他的老师信教，他的老师直接发出来三连问：

“信基督给我发工资吗？”

“信基督给我发社保吗？”

“信基督给我土地种田吗？”

当时，神父就懵逼了。

人家又给了神父补了一句：这些d都能给我，我为什么要信基督？

就在大伙忙乎这供奉岳王爷的时候，朱厚照来了。

“老李，我检查过了，就像你说的，文华殿的屋脊上有铁质装饰。被雷劈的地方以前就坏过，所以加固的时候，为了美观度，专门加了很多装饰。”