“丫头！怎么了？傻傻的？”长青边忙边乐着。

“我刚才想问你什么来着？我给忘了？”小雁老实人傻傻说出来了，“噢！想起来了，我想跟你说昨晚我看了点《论语》，不行，我基础太差，我看着下面的翻译都不能很好理解什么意思。”

“正常啊？！读的时候能通顺吗？”

“不能，断断续续，有的我自己明知道我句子读破了，没办法呀只好一遍遍改才能对得上翻译。”

“这很好。这就朱老夫子说的格物致知，我一直不赞同朱老夫子那一套，但你别说朱老夫子教学还是有一套。”

“啊？你不赞同朱老夫子？我们老师说程朱理学是那时候的官学。”

“元代时确实把程朱理学定为官学，明代大部分沿用元代，你们老师说的没错。我不赞同是我读朱老夫子的注解很多我有不同意见不同想法，相对来说我比较欣赏王阳明的。朱老夫子他们这一派呢我觉得他们注解论语大学啊有些偏歪曲了原来孔子孟子之意所以我不赞同，再说了我读朱老夫子的书我感觉他们提得口号挺大，其实他们自己都做不了，用老百姓的话讲有嘴说别人无嘴说自己，当然，那时代也有人有不同意见，你比如陆九渊王阳明。”

“囡囡她爸，你太厉害了！你知道这么多？！”

“我啊也是不懂不明白，我跟老师后面学啊，然后我自己读自己想自己悟！所以啊你不要着急慢慢的读，不要贪多慢慢的理解，读得多了见识都不一样。我们中华文化打个不恰当的比喻就好比这颗树，《周易》是文化这颗树最壮的一个根，当然还有别的许多根，那有根就有干，孔子孟子这支儒家的主干越来越粗壮，到了宋朝程老夫子他们读了孔子孟子老夫子们一堆书，他们也有自己的思想形成了一支树杈还长歪了点，当时陆九渊他们也是一个树杈，元代统治者采用程朱理学人家也是有考量的人家是为了他统治方便才用的，那后辈读书人不断求学求真理，到王阳明这这个主干又重新修正了，但是人们学习时每个人多种原因形成观点不一，一直都在你打压我一派我打压你一派把真正学问丢了，所以后辈的我们要把王阳明的心学给学起来。”

“我的天呐！那什么时候能读成？”

“不急，王阳明那么聪明的人，从他三十几岁悟道到他五十几岁一直研习，他是个极聪明的人，我们普通人那就慢慢的研习呗，只要我们一直在努力学习实践那就很好呀？！”长青一边细细的讲给小雁听，一边用剪刀剪去一些老的根留下粗壮的好的根，