第183章 景教的光明顶(1 / 5)

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[[八剌沙衮禁宫门外,可以算成是第二波的劝进已经结束了,张昭没有露面,只是让张忠出面把众人劝散。

这些人为何非要张昭做八剌沙衮的菊儿汗?而萨克图不管是好言相劝还是带兵威胁,最后发展到直接开战他们都不干呢?

关于这个问题,小野猫郭婉儿觉得她很有发言权,将一杯酸甜可口的葡萄汁递给张昭,郭婉儿笑嘻嘻的捋了捋头发。

“他们再劝一次,二郎肯定就准备答应了吧?”

张昭微不可察的点了点头,他心里确实是这么想的,八剌沙衮虽然对他来说,相当于一块鸡肋。

但这鸡肋也是他自己打下来的,而且他还有利用景教阻挡天方教西进的意图。

虽然这两都不算是什么省油的灯,一神教嘛!传教的属性可是很强的。

但两害相较取其轻,相比天方教,景教还是呀更容易让张昭接受一些。

因为经过几百年的发展,特别是在大唐强盛时期景教为了进入大唐传教,根据中国人的风俗习惯和特点,做出了不小的改变,景教经义也融合了大量佛道两家思想。

而且郭家后人竟然打入了景教内部,还将景教典籍在前人的基础上进一步汉化,这点让张昭更为惊喜。

经过这一番操作的景教,无疑更比天方教让人放心,以后可以把它当成东西方文化的完美结合代表,甚至可以反过去影响罗**正教。

而景能不能抵挡天方教的东扩?张昭仔细想了想,应该是能行的。

因为八剌沙衮实际上在景教中的地位极为重要,这从遍布八剌沙衮的景教寺庙都能看得出来,八剌沙衮之于景教,就如同光明顶之于明教。

历史上直到1300年左右,景教都仍然是八剌沙衮的第一宗教,而当时已经是察合台汗国时期。

景教在这里抗住了天方教为主的喀喇汗国和西喀喇汗国,又抗过了佛教为主的西辽,充分证明了八剌沙衮是有深厚景教基础的。

控制八剌沙衮,汉化景教,扶持景教,抑制天方教东进,然后反向输出到欧洲那一片去,这就是张昭需要利用八剌沙衮干的事。

至于是否需要严密统治这片国土,他倒觉得不是那么重要了,大不了以后重建一个碎叶镇就是。

“但是我想说,二郎