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看来在大唐离开的两百年中，失去了容貌上优势的高原塔吉克王族，已经开始与统治下的塞种东伊朗人大规模通婚了。

这是必然的，大唐兴盛的时候，汉日天种类中国长相肯定要吃香的多。

大唐一走，没了这种优势，往下沉淀跟自己治下之民至少做到容貌一致，是最好的选择。

张昭也终于知道曹延绵那口有些怪怪的汉话口音从哪来了，这位舅父大人，说的就是这么个怪怪的口音。

说道某些词汇的时候，总有种含含糊糊，像嘴里**石头的感觉。

双方一交谈，果然，这位便宜舅父大人祖上，具体来说，是他曾祖父学汉话的源头就不对劲。

教这位曾祖父汉话的，是一位他自称姓李，但是周围人都不承认他姓李的戍堡镇将。

至于为什么姓不姓李自己都说了不算？那是因为这李镇将的祖先是叛军之后，严格拉说甚至都不是汉人。

李镇将其实是契丹人，祖宗的兄长是那位被则天大圣怒而下旨，从李尽忠改名为李尽灭的契丹大贺氏部落首领。

这位和他的妻兄孙万荣在万岁通天元年（696）起兵造反，把则天大圣打的灰头土脸、颜面尽失。

最后则天大圣属于是硬靠着大唐的国力，才把这场叛乱给平定下去。

而在李尽忠、孙万荣连续败亡后，李镇将的祖先虽然没被处死，但是被流放到了安西，最后在汉人极度缺乏的葱岭守捉安顿了下来。

好嘛！高原塔吉克人的汉语老师是个契丹反贼，真是有够魔幻的，难怪口音这么怪。

及至葱岭守捉废弃，整个大唐势力退走之后，除了少量的于阗汉人行商偶尔出现一下以外，他们更是失去了说汉语的外部环境。

只靠着内部几百人的小圈子一代代的传下来，口音当然很怪，某些地方含含糊糊，是因为他们已经忘记了读音。

不过张昭有一点很疑惑，按说李镇将这种契丹反贼，应该不会对大唐有太多好感吧？

而葱岭守捉的汉将，说实话，应该也不会对当地的土著有多么温柔以待。

那...这些人是出于什么样的目的，能在大唐退走两百年后，内部还保持了一个会一定程度上说汉话小圈子的？

舅父很不好意思的看了