最好的办法，当然是完全将汉人以外的亲卫全部从身边逐走，只留下笃信六法宗的河西各族侍卫。

他们视张鉊为真神，又与张鉊的利益完全一致，根本不会被中原佛门所渗透。

但是张鉊以极大的毅力否决了这个选项。

这一步绝不能再走下去了。

真这么走下去的话，河西陇右那些笃信六法宗的亲军，就真的会成为耶尼切里了。

而且此时的教派，或者叫理念冲突还是很激烈的，特别是儒家与带有天竺气息佛门的文化冲突，可以说到了丝毫不让的地步。

双方的争斗，甚至在一百年前引发了会昌灭佛，只看当年支持灭佛的儒家大佬韩愈，对待佛门那激烈的态度，就可见一斑。

张鉊这周国尚未统一天下，如果这时候就将过多的宗教元素绑在身上，立刻就会与子不语怪力乱神的儒家出现不合，将重重打击张鉊现在努力营造的圣君明主形象。

以前张鉊听人说过，儒家文化是全体中国人的选择，历朝历代独尊儒术不过是顺应人心而已。

当时，张鉊就对这嗤之以鼻，认为完全是在瞎扯，但是现在看来，不是完全没有道理的。

自西汉末佛门从天竺传来之后开始，中国大地上的宗教（哲学）矛盾就很尖锐，历朝历代都不缺妄想建立地上佛国的教徒闹事。

之所以会这样，很大程度上是因为最初的佛门思想，完全就是印度的外来思想，自然就与中国早在春秋就已经完成整合与传承的文化格格不入。

那么抵抗佛教的是谁？不是道家不是法家，墨家等更不行。

抵抗佛教，并最终对佛门带着的天竺文化去芜存菁，取其精华去其糟粕的，正是儒家。

唯有倡导天人合一，践行俗世政权，推崇祖先崇拜，给神佛定KPI的儒家，才能扛起这面大旗。

而此时，正是这个融合的关键时期，也是三武一宗灭佛中周世宗后，后世再也不需要灭佛的原因。

因为在这之后，佛教完全融入中华文化，儒释道三家思想在大方向上基本合一，整个中国文化，就再也没发生过大的宗教冲突。

张鉊也是俗世之人，他也只能遵循历史的选择—将儒学推上高坛，完成历史上由周世宗郭荣承担，但现在只能由他来完成的历史使命。