第161章 佛门十恶(1 / 3)

长歌当宋 我欲乘风归 1086 字 2023-04-18

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牛车之上,闹市之中,一个胖和尚与一个少年隔着车帘讨论着佛教的教义,这东西对于空空和尚来说是信手拈来。

“四大皆空,超脱物外,苦心终日修行,得大解脱!”

说着简单但要做到却并非易事,叶安躺在锦被上笑了笑,笑声中的充满了讥讽:“你的意思是我遇到了不公要忍让,因为这是空?”

“小郎君着相了,所谓的空乃是一切存在之物,皆无自体、实体、我,此为空也!”

这显然是在转移话题啊!

但叶安并不去计较,相反空空和尚已经落入了他的陷阱之中:“大和尚既然说要求空,去悟空,那我问你:妄图舍弃欲望,本身就是一种欲望,如何能去空?”

叶安的一句话便击中了大多数宗教的核心问题,舍弃欲望的本身是存在目的性的,而有了目的性就会产生欲望,这是一个哲学思想上极大的悖论。

空空和尚修行的是大乘佛法,其根本思想就是空,也叫舜若多,是《楞严经》中记载的一位神,可佛教却是一个号称无神论的宗教,反对偶像崇拜…………这太他**也太矛盾了。

叶安在和空空和尚“辩空”这是佛家玩的最娴熟的辩论,经过这么多年在中原的本土化,辩空理论上他们已经相当成熟。

空空和尚稍稍愣了一下,随即道:“我空,便是空,一切皆是空,无需刻意追寻,而是大彻大悟的明白。”

叶安好奇的声音从车帘之后穿过:“既然如此,那天下人直接坐在地上什么都不做,就等着死去便是,何须要劳作,何须要出现文明,何须去读书明理?”

辩空就是辩空,但空空和尚却没想到叶安会用这种抬杠的方式来和他辩论:“人只有在红尘中历练,在经历过苦难之后才能看清空的本质,所以…………”

“哎!大和尚,你又说出矛盾之言了,既然空就是空,何必要经过历练?哦!你的意思是我非要经过苦难才能解脱?空不是一直存在吗?空不就是空吗?无中如何能生有?一切都是空性就应该从未有所沾染!”

面对叶安的质问,空空和尚竟一时不能言语,其实他不知道的是,眼下已经不是在辩空,而是更高层次上的哲学辩论,是唯心主义和唯物主义的辩论。

叶安不傻,自己在佛学上肯定不是空空和尚的对手,他能引经据典的驳斥