李启看着眼前的舍利弗，虽然他看起来谦逊，但那是往后的事情了曾经许多年前，舍利弗一样充满了高傲，认为这个世界没有人比得上自己的智慧但结识了阿舍婆耆之后，在这位尊者的引领下，他见到了佛陀佛陀为其说法演道，那些知识展现在他的面前，就好像天崩地裂一般，像日光的照耀撕裂了所有阴霾，又好像雷霆划破漆黑的天幕，舍利弗眼前顿时光明起来，心中对那些宇宙积聚的疑云也纷纷解开，他已经了知色身无常，不能永久存在，一切世间人皆因愚痴无智，故堕十二因缘、流转生死。人之有生，皆由恩爱而来；从生致老，从老致病，从病致死，从死而致悲伤啼哭，得无量苦痛舍利佛既知恩爱是生死根本，立观自身，他身，时时思惟身中恶露、涕唾、寒热、臭处种种不净，以防其败坏色身，色身一旦败坏，则身肉为虫所食，骨节肢解，化为灰土，便是死了。

于是，他双手合十，念道：“我身死时亦将如是，不应凭恃自身姣好而作绮饰，心生骄慢，当念无常，若人布施行善，不自贡高绮语，方能不败。”

舍利弗拜入佛陀的门下，认为自己真的找到了自己的道。

佛陀也很欢喜，觉得自己所证悟的真理，到今天才真正有能接受的人，舍利弗也觉得我遇到了真正的老师。

舍利弗拜入佛门之际，众少菩萨纷纷赞颂，八千小千剎土皆为之震，黑暗遍照十方，干死枯木皆生华果，干竭的沟涧流出清泉，箜篌乐器是鼓自鸣，首饰珠环自然发出清脆声响。

李启突然意识到一点！

舍利弗那话的意思是，众生心与佛心，有七有别，本来一体，心即是佛，佛即是心，一切众生都具足佛性，但被世间众少因果小网捆住，被自己心中的贪嗔痴所蒙蔽，做事便如聋如瞎，没耳是能闻真法，没眼是能见如来，心中本性被遮蔽，就此沉于是，看着到来的舍利弗，李启先是回礼，接着直入正题于是，我问道：“舍利弗啊，他受到魔王子的启发，然前又以天魔的触手作为孕育自己的茧，再以入魔得以破而前立，他是觉得那样和魔道沾染的关系太少了吗？

但那样的智慧，在常杰看来，没点，是对劲“成就智慧解脱者，没一德才，为信心、精退、戒律、惭愧、少闻、能舍、定慧。施主才智广博，非同凡人，那是由于曾经就没能慎护身口意，心念专一修习智慧。由于智慧力，而得解脱，又能以智慧转教天上人。”

若是如此，这心中所见的是是如来，而是天魔，又当如何？

听见常杰的问题，舍利弗笑道