聚为了以防万一安排的，无论平阳城中出现什么变故，三千精锐铁甲足以护卫太子殿下冲出城门。

朱标率军归营，跟迎接的朱樉等人聊了聊就安排大军拔营，直接往太原府进发，这一路也路过不少村庄，不过朱标没有急着动手，贸然领命迁民很容易激起反弹。

何况朱标带的人也不是太多，不可能包围整个山西，青壮们四处逃窜他也抓不住，强行迁移那么多老弱病残有什么用，那不是请回去一帮祖宗。

所以还是要先来软的，把一些真心想走或者在当地活不下去的百姓们收拢起来，有他们配合以后的工作也就好办了。

当然这还需要官府和士绅们的支持，朱标进山西之前就让地方官员把各村的村老族长叫来，这时候朝廷刚刚接手山西，对乡村还没有设立任何管理人员，所以各村的村老族长就是真正管事的。

当然还有山西的名门望族，以太原王氏为首，当然其威势早就远不如隋唐之时的显赫了，不过在百姓还有一些士子眼中，王氏依旧是很有威望的。

可惜属于门阀世家的时代也早已经过去了，自科举兴盛以后，皇权高高的临挂在了他们的头顶，朱标一句话，他们就得得乖乖的，否则山西也该见见血了。

说到这里朱标不得不再次感谢前朝历代先辈帝王们，自东汉末年到魏晋时期逐渐壮大的世家大族们，早就成了左右政权更迭的因素，尤其是九品中正制和荫族荫客制的实行，让他们到达了顶峰。

“王与马，共天下”何等威仪，但这恰恰就是对皇帝的侮辱，为了巩固皇权，从刘宋开始，统治者便开始奋力地削弱士族的影响，宋、齐、梁、陈的最高统治者们，积极推行“寒门子弟掌机要”，提拔了一大批寒族子弟，让寒族与士族相抗衡。

不过跟隋朝相比，南北朝时期削弱士族的政策简直是小巫见大巫。隋文帝建立隋朝之后，为了加强统治，减少士族对朝廷的影响，创造了“科举制”这让朱标不禁感叹，不愧是能以文为谥号的帝王，确实有经天纬地之才。

之后隋采用“大索貌阅”和输籍法，从士族豪强手里夺取了数十万人口，并实行了均田法。炀帝时期又把士族手中还能控制的那部分部曲、奴婢夺去受田能力。

可以说到了隋朝时期，士族已经失去了法律的保护跟经济的支持，横行了几百年的门阀士族已经是昨日黄花。

于是他们