代神子血脉的人，都可以与神直接联通。圣城作为正统的卡托里派则认为，神子是神在人世间的投影，是神的分身，代表了神的一切权柄。神子在通过了十二试炼之后，会与神达到一心同体的境界。相对而言，神教骑士团领导的奥尔托派只承认了神的正统地位，认为神子与骑士团一样，只是身为神的奴仆。双方的职责并没有区别，自然也不会产生地位的诧异。

三大教派，名义上都是神教的一部分，但它们对于神教教义的阐释从根源上不同。而阿斯特里奥与卡尔德，几乎就是卡托里派与奥尔托派的分界线。

周培毅为科尔黛斯解释了这些内容，后者很快跟上了思路，并且说：“也就是说，圣城支持卡尔德，作为卡托里派，讨伐与自己异心的奥尔托派。而远在西伊洛波的普洛托派国家，比如雷哥兰都，选择了声援更弱势一方的阿斯特里奥。”

雅各布点点头：“没错。如果圣城与骑士团团结在一起，共同构成神教这一整体，那么它们依然是伊洛波的主流。所有的王国都无力与他们抗争。但是神子没有诞生的漫长历史里，它们之间的矛盾与争斗太多了，这也给了王国不断分化削弱他们的机会与时间。”

周培毅接着说：“圣城的那位监察官无疑看清了这一点。他在这么短的时间里，突然宣布了神子的诞生。我想，应该是想要拉拢一些神教骑士团内部以神子为尊的人。而这场战争，不仅是展示神子身份的正统性，也是想要打击骑士团乃至奥尔托派内部一些摇摆不定的人，重新团结在神子的名义之下。”

雅各布用手指敲敲桌子：“回到我们最初的讨论，战争是**的延续，那么这场战争会扩大吗？”

短暂的沉默，在科尔黛斯还在思考的时候，周培毅给出了答案：“我觉得，会有限度的扩大化。”

雅各布点头表示同意，示意周培毅继续说下去。

周培毅清了清嗓子，继续说：“圣城和骑士团，明面上并没有真的撕破脸皮。这场战争对他们来说更像是一种试探，试探对方的实力。如果圣城真的对骑士团形成碾压之势的话，后者也没有负隅顽抗的理由。双方本就是一家人，重新团结在神子的名义下并没有什么道德阻碍，也不会有利益争端。但是对于伊洛波的王国们，这场战争就不一样了。王国的自治，很大程度上依赖于圣城与神教的分化。他们显然不愿意再次变成神教的附庸。会有一批国家选择支持阿斯特里奥的反抗，这也是对圣城的反抗。